Det skjedde historisk sett at jo mer eksotisk attraksjonen er inkludert i turen, jo mer villig er turistene enige om det. På Koh Samui, en liten øy hvor ting i prinsippet ikke fungerte med naturlige skjønnheter, fant thailendere en vei ut og begynte å gjøre disse attraksjonene selv. En av disse Samui-brikkene kan trygt kalles mumifiserte munker. Ja, jeg tok ikke feil - det er to munker, ikke en. Og nei, jeg tok ikke feil, det er virkelig to munker, ikke tre.
Innholdet i artikkelen
- 1 Mamma ved Khunaram-tempelet
- 2 Mamma ved Kiri Wongkaram-tempelet
- 3 Munkestatue med skip
- 4 Informasjon å besøke
- fem På kartet
Mamma ved Khunaram-tempelet
Den første og mest berømte mumien på Koh Samui ligger på territoriet til Khunaram-tempelet (Wat Kunaram), som ligger på hovedringveien på øya nær svingene på Namuang-1 og Namuang-2 fossefall. Takket være dette nabolaget, har det umerkelige tempelet faktisk blitt en av de mest besøkte turistattraksjonene.
I løpet av hennes levetid var mammaen en respektert munk i dette klosteret ved navn Luang Po Deng, hvis historie kan leses på et stort brunt stativ ved siden av en glassbås, hvor mumien selv sitter. For ikke å skremme mennesker er de døde tomme øyehullene dekket med solbriller, som har blitt en ikke-kanonisk, men rent thailandsk oppfinnelse for slike tilfeller. Døde fra denne oppgraderingen begynner å se litt borzoi ut, vil jeg si - fælt.
På tempelets territorium er det en liten suvenirbutikk, en liten kirkegård, en veldig stor parkeringsplass rundt parfymetreet, og det er alltid en munk, en levende munk, som binder turister med sauser på hendene - fargede tau for å oppfylle ønsker. De som faller av seg selv når ønsket blir oppfylt. Egentlig - dette er alt som fortjener oppmerksomhet her, og det skal bemerkes - arkitekturen i templet lyser ikke fra ordet «i det hele tatt». Hvis ikke for fattige kolleger Luang Po, ville turister kjedet seg utrolig her.
Hovedporten fra ringveien
Bygningen med mumien til en munk
I sentrum er en glass-sarkofag, og en munk tar vanligvis til høyre for seg
Hovedstrukturen i templet er lukket
Mamma ved Kiri Wongkaram-tempelet
Wongkaram er i motsetning til sin motpart bygget på kanten av kanten av kanten av verden. Det vil si at du bare finner det ved en tilfeldighet i Taling Ngama-området, og dette, forstår du, ikke fører til en enestående berikelse av templet. Templer finnes alle på donasjoner, men hvor kan pengene komme fra når turister blir fraktet av siden? Derfor bestemte templet seg for å tjene penger ved å bruke plagiering av ideene til munkene fra Khunaram.
På tempelets gårdsplass, i bygningen til venstre for inngangen, er det en helligdom med et glassakvarium, hvor nøyaktig den samme tørkede døde mannen sitter. Noen ganger på trinnene til helligdommen kommer en gammel thailandske over som ikke har noe med munkene å gjøre og vanligvis er ganske kledd. Men utholdenheten og smilene hans lar ham sitte på turister som er lamslått av eksotiske turister, knytte dem til å si, velsigne og akseptere, i takknemlighet, regninger på 20-100 baht.
Hvis han blir nektet, vil han ikke bli fornærmet, men han vil slå på en streng buddhist, og hvis minst en del av garderoben din ikke samsvarer med kleskoden, må du gå. Du kan forlate i hovedtempelet, som i 2017 gjennomgikk en større restaurering og nå skulle gnistre som nye fem baht. Det fungerte ikke å komme inn - det var stengt.
Kiri Wongkaram-tempelet etter restaurering
Her i denne bygningen er en mamma
Mumifisert munk nummer to på Samui
Slik ser moren ut uten briller
Slik ser moren ut uten briller
Det er ikke noe mer interessant på territoriet
Merkelig figur på balkongen
Munkestatue med skip
I en tid ble det feilaktig antatt at statuen av en munk som sitter i et glasshus i nærheten pagoder av lam så - dette er også en mamma. Men selv en blind turist vil være i stand til å berøre for å skille likhuden som er strukket rundt tennene fra en høy kvalitet, veldig detaljert, naturlig kopi av en sittende munk. Han har rynket hud med flekker, øynene er åpne, og generelt ser han ut som en absolutt livlig gammel mann. Samtidig er den populær blant både turister og thaier. For øvrig var også noen lokale thaier overbevist om at en godt bevart død mann satt der i en båt. Faktisk er det bare en respektert munk som ble skulpturert i stein og som regnes som sjøfolkens skytshelgen. Tilbud til statuen blir vanligvis brakt av båter - der overfylte de hele rommet.
Den tredje mammaen på Samui, som ikke er en mumie i det hele tatt
Informasjon å besøke
Jeg vil ikke ha noen spesielle instruksjoner, bortsett fra påminnelsen om at templene er et område med økt oppmerksomhet på det du har på deg. Og hvis veldig lite blir lagt på, bør man forvente en negativ reaksjon fra thailendere, som ser på slik useriøsitet som en fornærmelse og kan oppføre seg veldig uhøflige. Men et uhøflig Thai er et ubehagelig syn, de ser ut til å komme av muligheten for å slutte å smile og ta sjelene sine i farangene, spesielt hvis det er en grunn.
Inngangen er gratis til mørk, og deretter er inngangen sperret. I templet kan du be om en overnatting for en natt, de vil ikke nekte. Størrelsen på donasjonen til munkene har ingen rammer, så du kan ikke kaste noe i tippkasser, og i gjennomsnitt kaster folk 20-100 baht. Munk til saisin - gi vanligvis hundre.
På kartet
Tre mumier på Samui
Statue av en sittende munk med skip:
Kirivongkaram-tempelet (Wat Khirivongkaram):
Tempel med mumien til en munk Wat Khunaram:
